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今天，我們再來聊聊出土資料中的秦始皇。 先說一個最驚悚的推論，秦始皇可能看過失傳的《易經》。 而且，還有可能是不亞於周文王的易經高手，算命算得神准。 具體的故事，大概是這樣的……
1993年3月，湖北江陵（今荊州市江陵區）。 在楚國故都東南邊的一片台地上，有村民挖魚池，一不小心挖出了古代墓葬。 經鑒定，這是一批距今2300多年前的秦代古墓。 其中第15號古墓出土了大批秦代竹簡。 當時墓室里的情況大致如下，屍骨早已經看不清了，竹簡堆在棺材的西南角。 一件件清理，先是取出了隨葬的木盒、陶罐。 然後是800多枚秦簡，上面的字跡依舊清晰。 再往下清理，出現了一個誰也沒見過的式盤，式盤是一種占卜工具。 先前出土的漢代式盤大概是長這樣，目還沒有失傳的六壬式盤大概是這樣。 但是，這裡的式盤非常怪異。 首先，它外圍是一圈符號，二十八個，專家判斷這是28星宿。 緊接著，內部四周，竟然是金木水火四個字，土字被放在了正中央。 這種五行的排列方式非常怪異。 還有更奇怪的，那就是，五行之外，又寫了一些月份。 以及式盤背面，陰刻著一些「一」字形和」L」字形的未知符號。 清理出這個式盤的時候，現場的專家們斷定，墓主人應該是一位秦代占卜大師，同時，他所使用的占卜工具怪異，那是否意味著，他掌握著某種我們今天早已失傳的占卜方法呢？ 繼續往下清理，果然，又出土了60支算籌，一端是骨質的，一端是竹制的，還有紅漆和絲線裝飾，非常精緻，這大概相當於今天的程序員奢侈品——手工機械鍵盤。 看來，這確實是一位秦代的占卜工程師。 所以，那他帶到墓穴里的竹簡，會不會是什麼重要的占卜教程呢？ 專家們越想越興奮，繼續清理。 果然又出現了23顆誰也沒見過的木頭骰子，立方體，有19顆，在六個面上刻著一二三四五六的數字，其餘4顆，六個面上分別對刻著三組一和六。 看來，這也是某種失傳的占卜道具。 接下來的工作，就是破譯那800多枚竹簡上的內容，這項工作大概持續了20多年，直到2015年的時候，專家們確認了。 竹簡上記錄的內容，竟然是失傳的《易經》……
說到《易經》與八卦，相信大家都聽過先天八卦、後天八卦，甚至是先天六十四卦等等玄之又玄的詞彙。 其實，如果按時間順序梳理一下，整個易經體系，大概是這樣的。 遠古夏朝之前，最原始的中國巫師們，不知道從哪裡掌握了一套可以預知未來的占卜方法。 然後，到了上古伏羲氏的時候，伏羲做六十四卦，被後世稱為，先天六十四卦。 這套先天六十四卦的占卜方法被稱作——易。 然後，易的方法和技術就一直在巫師體系內秘密傳承。 大概傳承到神農氏的時候，神農氏讓人把這個易，寫成了一本操作手冊。 因為神農氏也叫做烈山氏、連山氏，所以，這本先天六十四卦的易之操作手冊，就叫做《連山易》。 傳說，《連山易》有八萬字。 後來巫師階級擴編，《連山易》這種高端技術，並不是每個巫師都能掌握。 於是，大概在夏朝以前，就有一本《連山易》的低配版本流出，叫做《歸藏易》。 《歸藏易》四千三百字，大大簡化，操作參數也從六十四卦銳減到八卦，這套《歸藏》八卦，也被稱作先天八卦。 再然後，到了夏朝，傳說夏朝的《易》很繁瑣，而商朝的《易》相對簡單。 再到了商朝末年，我們知道，有個西伯侯——姬昌，他是個易卜高手，能算出來大兒子的死期，也能算出二兒子的未來，卦象中顯示，二兒子會中斷商王的祭祀。 這就讓商王很忌憚，於是把他關了起來，他便在監獄里，寫下了自己的易卜手冊和八卦工具。 果然，這個西伯侯姬昌算得很准，他的二兒子後來真的用推翻商朝的方式幫商朝中斷了祭祀。 二兒子建立了周朝，又追封自己的父親為周文王。 然後，周文王傳下來的這套手冊和八卦也就被稱作《周易》和後天八卦。 所以，《易經》的真實含義，應該至少包括三個版本： 上古時代的先天六十四卦及其操作手冊——《連山易》； 中古時代的先天八卦及其操作手冊——《歸藏易》； 以及周代的後天八卦及其操作手冊——《周易》。 但很不幸，秦始皇之後，《連山易》《歸藏易》這都已經失傳了，就連《周易》也已經變成了半本天書，到今天，我們說起《易經》感覺玄之又玄，但事實上，我們的《易經》只是《周易》和文王后天八卦的皮毛，而文王和《周易》，又很可能只是上古先天六十四卦和《連山易》的皮毛。 所以，湖北江陵的這座古墓中挖出了失傳的《易經》，是不是非常振奮？ 它會是哪一版呢？ 專家們考證以後認為，它就是傳說中的《歸藏易》。 看來，《歸藏易》所使用的道具——五行、算籌、算盤都和我們不一樣，而且，還有我們聞所未聞的23顆骰子道具，這究竟怎麼使用？ 目前，專家們也還在破解中，但是，有一件事兒專家們從這些出土的竹簡中讀了出來，是一個著名的天文現象，它叫做——熒惑守心。
《史記》上說，熒惑守心、東郡隕石和今年祖龍死，這是秦始皇去世前突然出現的三大預言。 熒惑，這是古文中火星的意思。 守是留守，停留的意思。 心是心宿，今天的天蠍座中心，阿爾法紅巨星的意思。 古代天官認為，一旦出現熒惑守心，那麼這年不是戰亂就是皇帝出問題，大凶之兆。 然而，《史記》中記載，秦始皇去世的前一年，出現了熒惑守心。 接著，又有隕石，在東郡，也就是今天河南濮陽的地方墜落，落下來一看，上面還有字，寫著——始皇帝死而地分。 這還沒有完，被派出去調查隕石事件的密探沒多久回來了，不僅沒有查出刻字人是誰，還帶回了更恐怖的第三條預言，密探說，自己在路過華山的時候，一個神秘人上來給了自己一塊玉佩，還說，請幫我把它交給滈池君，使者不明白，神秘人又說了一句，今年祖龍死，突然就不見了。 然而，當秦始皇看到這塊玉佩的時候，一眼就認出來了，這不正是自己八年前，扔到長江裡的祭品嗎？怎麼會這個時候出現？ 後來，《史記》把今年祖龍死，解釋為，祖龍就是秦始皇的意思。 所以，《史記》也說，這連著三條預言非常準確，秦始皇果然就在轉過年的七月丙寅日就去世了。 然而，大家還記得我們上期節目分享過的那個周家台秦簡嗎？ 發現秦始皇應該叫趙正，日曆上正月被塗改成端月的那塊秦簡。 其實，這份日曆還證明瞭一個問題，那就是，秦始皇死的那一年，根本就沒有七月丙寅日，司馬遷寫《史記》的時候，在這裡動了手腳。 而司馬遷為什麼這麼做？他究竟想隱藏什麼？ 其實，很有可能他在繼續隱藏秦始皇的真實身份……
傳統意義上認為，秦始皇是個焚書坑儒的暴君，或者是一尊神壇上的千古一帝。 然而，我們上期分享了出土文獻《趙正書》，已經破解出一個一言不合就哭鼻子的全新秦始皇形象。 而且，這個秦始皇為什麼哭鼻子？ 因為，他早就已經給自己算出來，自己50歲會死，只是算不出來具體是哪一天。 所以，在感到自己大限將至的時候，他才會哭著跟左右人交待後事。 因此，秦始皇真的會算命嗎？ 而且這麼相信自己的卜算結果？ 他用得是哪一套卜算方法？ 本來，我們一概不知。 但現在江陵古墓里挖出了《歸藏易》，又聯繫到了熒惑守心的線索。 然後再用現代天文學來破解熒惑守心的具體日期，很快，一個讓人起雞皮疙瘩的故事就浮出了水面…… 原來，秦始皇很可能是一個能預知未來的人，至少和周文王一個水平。 因為，天文學家破解出來，秦始皇那會兒，發生熒惑守心的具體日期是公元前210年8月21日。 再把這天帶入到周家台出土的秦代日曆中去推算，竟然正好是八月丙寅日。 所以，你看出這個故事的驚悚了嗎？ 司馬遷為什麼胡編一個秦始皇死於七月丙寅日？ 很可能，秦始皇根本就是死於八月丙寅日，熒惑守心出現的當天啊。 而司馬遷為什麼不敢告訴我們秦始皇死於這天？ 甚至還不惜把熒惑守心提前一年，這全是因為，司馬遷不想讓我們知道，秦始皇還是一個掌握著上古《易》術的高科技人才。 同時，司馬遷也不想讓我們知道，上古還存在著這種能精准預測未來的技術…… 《連山易》《歸藏易》為什麼失傳？ 《周易》又為什麼變成天書？ 會不會正是一代代司馬遷和秦始皇們的功勞？ 帝王們只希望這種恐怖的上古科技被自己一個人掌握，而司馬遷這種協助帝王的史官們，也有必要像大眾隱瞞這種上古科技的存在啊。 好了，故事分享到這裡不能再往下說了，《易經》、八卦，預測未來，這種上古科技到底存不存在？ 大家見仁見智。 如果存在，那麼後面還有兩個更加驚悚的推論。 如果不存在，接下來也有一個精彩的故事。 我們先說如果存在的那兩個推論。
如果上古《易經》科技存在，那用今天的科學體系如何解釋它？ 其實，早在300多年前，就有人試圖解釋過，是一個耶穌會的教士，他叫做白晉（Joachim Bouvet），故事大概是這樣的…… 1656年，清順治十三年，白晉出生於法國利曼（Le Mans）。 1678年，清康熙十七年，白晉加入耶穌會，耶穌會是天主教中最重視科技，最喜歡滿世界收集上古科技檔案的教會。 當時來中國的傳教士，比如，搞天文的湯若望、畫地圖的利瑪竇、造大炮的南懷仁等等等等，他們都是耶穌會教士，一方面向中國傳播西方科技，也一方面從中國收集很多對他們有用上古科技檔案。 到了1687年，清康熙二十六年，白晉也被法王遣派，到達了中國寧波。 但當時來中國的傳教士太多，康熙帝不准他們離開寧波，隨時等待遣返命令。 然而白晉托關係找到了南懷仁，又通過南懷仁的推薦，得以進入北京城，並且一下子就被康熙皇帝看中了，留下來重用。 重用啥呢？ 說出來非常誇張，他竟然是康熙皇帝《歐氏幾何學》的老師，康熙皇帝學得很開心。 包括那個都市傳說，康熙皇帝很可能是學過牛頓力學的，這個傳說的根源，也在於，白晉當時教《幾何》的時候，很可能也順著康熙皇帝的好奇心，教授了一點當時歐洲都還比較新潮的《力學》給康熙。 總之，康熙很信任白晉，把大清國的皇家檔案館都開放給白晉了，還在1693年，康熙三十二年的時候，賜白晉從三品頂戴，讓他代表大清出使法國。 1697年，白晉抵達法國，他帶來了康熙皇帝贈送給法王的49卷中國古代典籍。 這49卷典籍當中，就包含一份中國民間早就已經失傳的伏羲先天六十四卦圖…… 為什麼會有這個？ 因為，和秦始皇司馬遷一脈相承，很多東西民間失傳，但並不意味著皇家圖書館裡也絕跡了啊。 白晉教康熙《幾何》，康熙其實也教了點《易經》給白晉。 白晉被《易經》深深的吸引，他認為，這背後的原理，是二進制，就像這幅伏羲先天六十四卦圖一樣，用0和1，表示了0-63，這樣一組二進制的數字。 然後，這個時候，白晉又恰好在法王這裡看到了一篇18年前的未發表論文，論文內容也是有關二進制的，而論文作者呢？ 更是和牛頓齊名——大名鼎鼎的數學家——萊布尼茲。 再一問，萊布尼茲為什麼遲遲不發表？ 原來，是萊布尼茲不知道自己發現的這個0101二進制數到底有什麼實際用途，所以一直擱置在法王這邊。 聽到這話，白晉笑了，他毫不猶豫，把伏羲先天六十四卦圖和自己在中國的發現全部寄給了萊布尼茲。 終於，在萊布尼茲1703年，正是發表他的二進制論文時，所使用的標題正是《論只使用符號0和1的二進制算術，兼論其用途及其賦予伏羲所使用的古老圖形的意義》。 是不是炸裂？ 還有更炸裂的，那就是，萊布尼茲之後，歐洲開啓了《易經》熱，他們用各種數論的方法研究易經，研究到現在，他們發現，萊布尼茲認為這是二進制，也僅僅摸到了《易經》皮毛的皮毛，《易經》並不是用陰爻陽爻表示0和1，而是更高一個維度，陰爻表示6和8，陽爻表示7和9，這當中的運算法則也並非二進制的加減乘除，而是某種還未破解的更高維演算，而非四則運算。 所以，上古的《易經》科技到底是什麼？ 到底計算能不能預知未來？ 宇宙到底是如愛因斯坦所說，在大爆炸那一刻就已經全部確定，一切都可計算。 還是如量子力學所說，宇宙不確定，量子坍縮隨意識轉變？ 也許，這一切，在不知道是不是上一波文明的幸存者——伏羲，他寫下先天六十四卦的時候，上古巫師們，就已經都知道答案了吧。 好了，不扯遠了，再往下扯，又要讓大家去看我們前面量子力學的節目了。 我們繼續說如果存在的第二個推論。