歡迎來到：自說自話的總裁
上一期三星堆影片中，我們聊到了《山海經》裏虎頭龍身的騶吾； 讓人驚掉下巴的「機器狗」神獸； 還有仿佛穿越而來的「月光寶盒」——青銅龜背網格器······ 但你以為這就是三星堆最新挖掘的全部內容了嗎？ 顯然不是，在3-8號充滿了「盲盒」快感的祭祀坑裏，還有更多「看不懂」、「想不到」和「不敢認」的寶貝。 他們正從幾千年的泥土與灰燼中重生，然後把我們三觀按在地上狠狠摩擦。 6號坑空蕩蕩的朱砂木箱真的是「大禹他爹——鯀」的棺材麼？ 8號坑的青銅柱頭，4號坑玉琮，5號坑的金面具真的證明了三星堆的源頭麼？ 今天，我們就避開那些已經被媒體炒得滾瓜爛熟的「頂流」，再潛入三星堆發掘現場的每一個微小瞬間，去尋找那些被忽視的、卻足以顛覆我們對上古文明認知的「隱秘線索」。
把目光投向發掘現場，你會發現一個很有意思的現象。 相比於 3 號坑、8 號坑那種器物堆積如山、甚至要「疊羅漢」的擁擠感，有一個坑顯得格外「冷清」，甚至「貧窮」。 它就是 6 號坑。 當考古隊員滿懷期待地清理掉填土後，發現坑底竟然……空空如也？ 也不能說空空如也吧，確切地說，只有一樣東西——一個木箱。 這個木箱已經完全碳化，只留下了一個黑色的輪廓。 但是，千萬別小看這個「黑框框」，經過檢測，木箱內壁塗有朱砂。 在古代，朱砂可是用來辟邪、防腐的高級貨，通常只出現在貴族的墓葬或重要的祭祀場合。 負責 6 號坑和 7 號坑的黎教授既興奮又發懵。 因為三星堆從來沒發現過木箱，通常這樣一個箱子裏，一定會有重要文物出土。 但檢查一圈發現這個箱子裏竟然和坑一樣空空如也。 一個偌大的祭祀坑，只埋一個塗滿朱砂的木箱子？這三星堆人葫蘆裏賣的什麼藥？ 經過碳十四檢測，黎教授還發現六號坑的年代是晚於七號坑的。 為了搞清楚箱子裏到底有什麼，以及為什麼顯得如此「格格不入」。 文保人員決定進行整體提取。 這可是個精細活，稍微一碰，那碳化的木頭可能就灰飛煙滅了。 就在大家小心翼翼地把木箱「打包」帶回實驗室，準備進行微痕分析的時候，一個意外的驚喜，在箱子的底部出現了。 當考古人員清理到木箱底部的泥土時，一把「玉刀」赫然現身。 這可不是一把普通的刀。在那個還沒有精密車床的年代，這把玉刀的工藝簡直是當年的神器。 它通體呈長條形，刀背平直，刀刃鋒利，最讓人震驚的是它的材質和保存狀況。 我們知道，三星堆出土的大部分玉器，因為長期的埋藏和燎祭的破壞，往往表面斑駁，甚至鈣化發白。 但這把玉刀不一樣，它仿佛剛剛從工匠的手中誕生，玉質溫潤，光澤感極強，甚至透過光還能看到玉石內部細膩的紋理。 就連現場的文保人員都忍不住驚歎：這絕對是三星堆玉器裏的精品，精品中的精品！ 專家推測，這把玉刀很可能是被精心包裹後，放置在那個木箱底部的。 雖然木箱已經腐朽，但它在漫長的歲月裏，替這把玉刀擋住了外界的侵蝕和壓迫，所以才能保存這麼好。 有了玉刀的發現，專家又對6號坑抱起了期待，他們懷疑木箱下方的土層下還會有東西，但發掘結果令他們大失所望，還是空空如也。 那麼問題來了，這個木箱原本是用來裝什麼的？是只裝了這一把玉刀嗎？ 還是說，箱子裏原本裝滿了絲綢、衣物或者肉食，但這些有機物都已經隨著時間消逝了，只留下了這把玉刀作為最後的見證？ 專家和網友給出了不同的猜測。
為了確定木箱的作用，專家先是做了一個實驗——焚燒木箱。 他們先挖出了一個大小相同的坑，並製作了大小相同，材料相近的木箱進行焚燒。 實驗發現，在坑外焚燒時，要麼火勢很快轉旺，迅速將木箱燒為灰燼； 要麼火勢剛起時就開始撲火，結果還是無法保留一個完整木箱。 所以，這個箱子一定是在坑內燒的，而且實驗證明木箱上的朱砂經明火焚燒後難以保存。 那麼，現在我們看到的木箱底部鮮豔的朱砂，也可能是焚燒後進行的塗抹。 由此專家給出的猜測是：這可能是一種祭祀行為，箱子內的刀具專家根據絲織品殘餘，猜測該玉刀可能是打緯刀——也就是像這樣，在織布時，用來穿梭緯線的梭刀。 但為了一個箱子，一把緯刀有必要費心勞神的挖坑，焚燒，再塗抹朱砂麼？ 考古專家的推測好像難以服眾。 於是，網友有了更大膽的猜測——棺材。 首先是，箱子的尺寸，大概是1米5-1米6，基本上跟當時的人身高差不多。 二是《禮記》上記載說「有虞氏瓦棺，夏後氏堲周，殷人棺槨，周人牆置翣（shà）」 夏後氏就是指夏朝祖先，「堲」是指燃燒的餘燼，「周」指用燒制的土磚砌成棺的周壁，「翣」是羽毛的意思。 翻譯一下，就是說，夏朝之前的虞朝有虞氏，他們用瓦做棺； 夏朝祖先，用燃燒的餘燼塗抹棺，還用燒制的土磚砌成安放棺的四壁； 商朝人，用內棺外槨的模式； 而周朝人，除了這些，還會在墓室的牆壁上，裝飾羽毛。 所以，6號坑的木箱是緊貼牆而放，而且底下還墊了草木灰燃料，正符合堲周的葬俗。 三是，朱砂，推測應該是防腐用的，當年馬王堆女屍就用了朱砂防腐。 如果真的是這樣，那這又是誰的棺材呢？ 網友給出的答案是——大禹他爹——鯀，可屍骨在哪呢？又為什麼放了一把刀呢? 翻開《山海經》我們看到這樣一個，《山海經》引用更古老《歸藏易》中的故事： 鯀死後三年屍體不腐，最後只能用吳刀剖開，化為黃龍，並孕育了禹。 “鯀死三歲不腐，剖之以吳刀，化為黃龍。” 眾所周知，以當時的條件，三年不腐基本上不肯能，但為什麼《山海經》會記載這麼一個古怪的故事呢？ 最大的可能是它在隱藏一個黑暗的篡位史。 就像《竹書紀年》中記載的一樣堯舜禹的繼位壓根不是所謂的禪讓制，在舜死後帝位本應該留給「鯀」。 但有人起了二心，於是，這人殺死了鯀，最後還用某種獻祭，在大火中一把燒去了謀殺的痕跡。 後來，鯀的兒子——禹決心復仇，於是，重新祭奠父親，用「吳刀法」祭祀，讓鯀化作黃龍，為自己的復仇大業宣誓、祭旗…… 不得不說這腦洞是真的大。 但事實是什麼，還要等專家化驗的結果，如果未來真的中從發現有骨灰的存在，那絕對是爆炸性的新聞。
如果說之前講過的4號坑的扭頭跪坐人像是「力與美」的寫實巔峰。 那麼，當考古隊的目光轉向8號坑時，立馬畫風突變，仿佛從「古典主義」瞬間穿越到了「賽博朋克」或者說是「兒童簡筆劃」。 8 號坑，是這次新發現的 6 個坑裏個頭最大、埋藏文物最豐富的一個，被考古隊員戲稱為三星堆的「百貨大樓」。 在這裏，光是有編號的文物就提取了數千件。 而就在這一堆令人眼花繚亂的青銅殘件中，一件造型極其「呆萌」的器物探出了頭。 2022 年，當這件器物被清理出來時，即使是見多識廣的專家，第一反應也是撓頭，這到底是個啥？ 他的身體是管狀的圓柱體，長約 1.2 米。在這個「管子」身上，密密麻麻地刻滿了極其精美的紋飾： 有代表魚類的魚鱗紋、有代表鳥類的羽翅紋、還有代表神獸的獸面紋。 最引人注目的，是它的腦袋。 這腦袋長得太「隨意」了，它有兩個長耳、一個獨角，最奇怪的是一個長長的、管狀的鼻子，看起來就像是一個「吹風機」。 網友們則說它像極了那個風靡全球的「小豬佩奇」。 而專家則給它起名叫——青銅豬鼻龍形器。 這居然是一條龍？ 網友完全不能接受，但至於為什麼說它是龍？ 這是因為，與三星堆早期時代相當，考古專家們還在洛陽二裏頭、內蒙古紅山，挖出過中華第一龍，和中華玉豬龍。 這都被認為是來源於豬的龍圖騰。 所以，專家因此懷疑，上古時代豬、龍不分家。 但顯然，這一推論再放到三星堆「小豬佩奇」身上，有點兒牽強，你不能說我們今天叫它「小豬佩奇」，三星堆人就也認為它是豬，是龍啊。 因此，也有部分專家認為，相比豬龍，它更像是一只「蠶」。 《蜀中廣記》曾記載了這樣一個故事，相傳在高辛氏統治的時代，蜀地還沒有擁立君主，各部族各自管轄，人們聚居在一起生活，卻常常相互侵吞爭鬥。 在廣漢的村落裏，有個人被鄰近部落擄走，已經過去了一年多，只有他當年騎乘的馬還留在家裏。 他的女兒思念父親，於是對著馬說道：「如果你能把父親接回來，我就嫁給你。」 老馬一聽這話，立刻飛奔而去，將父親接了回來。 但女孩的父親回來後卻不願履行諾言。 馬聽後嘶鳴不已，不肯進食。 父親一氣之下將馬殺死，並把馬皮晾曬在馬棚裏。 一天，女兒從馬皮旁經過，那張馬皮突然掀卷而起，裹住姑娘飛走了。 十幾天後，有人看見馬皮停落在桑樹上，姑娘已化身為蠶，正吃著桑葉，吐絲結繭。 另外，我們先前也聊過，蜀國的第一代君主蠶叢正是因為教授民眾養蠶才被稱為蠶叢王的，甚至連「蜀」字都是蠶的演變，《說文解字》解釋「蜀」字說：從蟲，上目象蜀頭形，中像其身娟娟。 意思就是「蜀」字的上部象徵蠶的頭，中部象徵蠶身體蜿蜒伸展的樣子。 這些都表明了「蠶」在蜀地文化中是非常重要的，但找遍整個三星堆，我們發現了象徵第二代蜀王柏灌的鳥圖騰，第三代蜀王魚鳧的魚鳥圖騰，卻唯獨不見象徵第一代蜀王蠶叢的「蠶」圖騰，這很不合理。 唯一的可能就是「蠶」被認成了別的動物。 ****對比現實中的蠶和青銅豬鼻龍形器，我們就會發現兩者的形象高度一致，而且這件青銅器下麵還有青銅神樹的標誌，這是三星堆只有在高等級青銅器上才有的標誌。 說明它很可能象徵著崇高的東西，而且，這也從物理結構上繼續說明，它很可能還有某些未知的用途……
專家推測，這件「豬鼻龍」或者「豬鼻蠶」很可能並不是一件獨立擺放的禮器，而是一個建築構件。 注意看它的嘴巴和身體，是中空的。 開口兩端還有特意留下的釘孔。 這說明它很可能原本是套在某種木質的柱子上，或者是作為屋頂屋簷上的裝飾物，類似於後世宮殿屋脊上的「脊獸」。 甚至有大膽的猜想認為，考慮到它長長的管狀嘴巴和中空的身體，它會不會是古蜀神廟排水系統的一個出水口？ 就像歐洲哥特式建築上的滴水嘴獸一樣。 想像一下，在3000年前的鴨子河畔，一座宏偉的古蜀神廟矗立在晨霧中。在它的屋簷四角，伸出了四只巨大的青銅「豬鼻龍」。每當暴雨傾盆，雨水就彙聚到神廟頂端，然後順著龍身，從那個像「電吹風」一樣的大嘴裏噴湧而出，形成四道壯觀的瀑布。 那場面，真是既神聖莊嚴，又透著一股說不出的呆萌和魔幻啊。
在2022 年的發掘後期，8 號坑的「百貨大樓」裏，青銅殘件堆積如山。 但就在這一片混沌的銅綠色中，一只造型極其犀利、眼神極其「兇狠」的鳥，探出了頭。 它並不大，只有幾十釐米高，但氣場足有「兩米八」。 網友第一眼看到他就樂了，這不就是「憤怒的小鳥」麼？ 你看它的表情，還有它的喙，是那種猛禽特有的倒鉤狀，極其鋒利，仿佛下一秒就要啄穿螢幕。 眼睛，依然是三星堆標誌性的圓眼，但眼角上挑，透著一股不怒自威的霸氣，頭頂還有著華麗的羽冠，雖然已經殘斷，但依然能看出當年那種飄逸的線條。 專家給他起名青銅鳳鳥柱頭。 請注意最後兩個字「柱頭」。 這才是這件文物最炸裂的地方。 它不是一只獨立的鳥，它的身體下麵，連接著一個規整的圓柱形底座。 這個底座是中空的，顯然是用來套在某種柱狀物體上的。 在西方建築史上，一定要等到古希臘時期，才會在神廟的石柱頂端，雕刻出精美的「柱頭」。 比如，著名的希臘三柱式，多立克式、科林斯柱式、愛奧尼柱式。 但在 3000 年前的中國四川盆地，古蜀人就已經開始在他們的建築柱頂上，安放如此精美、如此具有立體感的青銅雕塑了。 這意味著什麼？ 一直以來，我們對三星堆的瞭解，都局限在8座祭祀「坑」裏。 我們看到了面具、神樹、立人，我們知道他們祭祀很隆重。 但是，他們平時住在哪里？他們祭祀的神廟長什麼樣？ 以前我們只能瞎猜，覺得可能是茅草屋，頂多是夯土臺。 但「青銅鳳鳥柱頭」的出現，結合之前的「豬鼻龍」，直接讓我們在腦海裏復原出了一座史無前例的、比希臘更早的 「青銅神殿」。 難道三星堆人的居所，也和古希臘一樣，是圍繞成神殿的城邦結構？ 這太誇張了，但這也還不是，這尊疑似「神殿柱頭」——「憤怒小鳥」所蘊含的全部密碼……