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今天，我們來聊一個上古巫術——湘西趕屍。順便一起走進苗疆，分享一個苗疆四部曲。

時間回到1923年，末代皇帝溥儀已經退位11年，還居住在紫禁城中。這天深夜，紫禁城中一個被封存了100多年的寶庫突然失火，這裡面存放著乾隆帝一生收集的奇珍異寶。無數宮娥太監們正在以救火的名義搬運寶藏，而16歲的溥儀在旁邊苦笑地看著這一切……

大火熄滅後，有一份手稿開始流傳於世，叫做《祝由科》，今天我們依舊可以看到這分手稿，但只有乾、元、亨、利、貞五冊，《乾》冊的首頁上記錄著，這份手稿來源於南宋時代（1188年）當時治理黃河時，從古河道中挖出的碑文，共58塊刻有密文的石碑。後來有一個叫做張樽的道士破譯了密文，翻譯出《祝由科》，再後來，《祝由科》被歷代皇家秘密收藏，秘不示眾。祝在上古漢語中的意思是「與神溝通的咒語」，由則是「生病的原因」，祝由這個詞，是黃帝之前，巫師的稱謂。

恰好，湘西苗疆的巫師們也自稱祝由。他們說，趕屍術，只是祝由13科中的入門法術……

修習祝由科的前提條件就是為師門免費趕屍三年，這些弟子在湘西被叫做趕屍匠。

趕屍匠用上古巫術為那些客死他鄉的屍體還魂，讓屍體不腐、還能讓屍體自主走動，跟著趕屍匠的陰鑼自己走回故鄉。

直到上世紀50年代，中國官方的記錄中，還能看到關於湘西趕屍的描述。

即使是今天，你去湘西旅遊，或者碰到湘西人，他們依舊會給你講述趕屍的傳說。

他們說，湘西的苗疆是蚩尤戰敗後的保留地。5000年前，黃河北岸，蚩尤與黃帝決戰，最終蚩尤戰敗，看著無數戰死的兄弟，蚩尤對巫師說，必須把這些兄弟們都帶回我們的大山中，讓他們回歸故土，一個都不能留下。

於是，巫族們合力用盡最後的法力，召喚來這些亡魂，回歸肉體，巫師一聲令下，亡魂的肉體全部站起來，重新排成方陣。對面的黃帝軍團大吃一驚，害怕蚩尤再用這種巫術驅使亡魂來進攻，於是，立刻準備反擊。

此時，蚩尤再做法，召喚來滿天大霧，阻隔追兵，巫師則讓亡魂們全部掉頭向南，往大山的方向走去。

巫字上面的一橫代表天界，下面的一橫代表人間，中間的一竪代表天人連通，左右兩邊的人，分別代表蚩尤和巫師。

巫族的故事，我們前面分享過不少，黃帝手下的巫醫少女團、顓頊帝滅絕的九黎巫族等等。

奪取中原的黃帝族，因為不明原因，滅絕了巫術。

但湘西苗疆的蚩尤族，卻一直默默的守護著這些上古巫術。就拿趕屍術來說，巫師必須要在湘西苗疆的土地上，才能夠施展法術，讓屍體自己走路，而只要出了湘西苗疆後，即使巫師的法力再高強，也無法驅動屍體。這個湘西苗疆的範圍最北到朗州（也就是今天的湖南的常德市），不能越過洞庭湖。最東只能到靖州，不能渡過沅江。最南到貴州邊境，如果要去雲南，需要向那邊的白族巫師「借道」。向西不能過涪州、巫州（也就是重慶的涪陵區、巫山縣），沿著長江北下，這一帶的土家族巫師通常是不會「借道」的。

這塊湘西苗疆，是被蚩尤用巫術加持過的土地，這裡雖然窮山惡水，但它永遠是最遠古華夏人曾經信仰巫師的見證。為什麼會有趕屍術？因為，這正是華夏人最遠古的巫族基因——落葉歸根——生前無論如何漂泊，死後一定要魂歸故土。

趕屍術，是巫術中控制魂魄的核心科技，所以，它一直流傳到了今天。若趕屍術再失傳了，巫術也就徹底滅絕了。