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當這段直播畫面在驚呼中被切斷，這場暫停34年的時空解密，就此重啟。 三星堆新出土的虎獸龍，是不是《山海經》裏「乘之日行千里」的騶吾？ 怒髮衝冠的「坑長」是不是三星堆戰神？ 「青銅神壇」「頂尊跪坐人像」這些被刻意拆散的「青銅樂高」又有什麼內幕？ 還有那個被稱為「月光寶盒」的「青銅龜背網格器」，它是守護王權的「玉璽」，還是象徵天授的「河圖」又或者某種上古黑科技的象徵？ 有人說，三星堆的每一鏟，都在顛覆我們對上古華夏想像。 而今天，我們就來聊聊，最近五年，三星堆的最新發現……
2022年8月，這段三星堆挖掘現場的直播切片在網路爆火。 上一秒，記者還在詢問挖掘情況，下一秒，就只聽到「啊」的一聲，整個直播畫面失去了平衡，畫面靜止兩秒後，直播也隨之中斷，切回了演播間。 在節目播出後，就有網友爆料說，是「攝影人員連同機器掉入了發掘坑裏，不僅記者受傷，文物也被砸了」。 隨後，網友還貼出了一張疑似現場的照片，可以看到文物附近，似乎還血跡。 真不敢想像，三星堆重啟挖掘的消息，竟然以這種方式與公眾見面。
上一次，三星堆遺址挖掘，還是在1986年。 2020年，重啟挖掘時，我還特意做了三星堆三部曲。 當時節目裏介紹了1986年挖出的一些文物： 55釐米玉璋之王、3.9米的青銅神樹、神似馬雲的青銅立人、大量象牙、神秘海貝等等等等。 當年，就在大家還在期待三星堆究竟還能出現什麼奇怪的文物時，整個發掘工作卻戛然而止，整整34年毫無動靜。 這34年間，媒體從雜誌進化到網路，卻始終傳聞不斷，有說是因為再挖下去歷史就要改寫了，所以不讓挖； 還有說是外星人遺跡，不能挖。 但其實，上次停止挖掘的原因並不複雜，就是因為當地磚瓦廠取土，無意間挖開了編號1、2的兩座祭祀坑，考古隊不得不「搶救性發掘」。 從當時的現場來看，考古隊還穿著便服，文物搬運純靠手工，許多線索還沒等發現早就因為「搶救」而消失了。 所以，準備了整整34年後，2020年的這輪發掘，可就不一樣了，這次是「主動挖掘」。 考古隊在1、2號祭祀坑周圍，又新確定了6個祭祀坑，搭起了2000平方米的大棚，將其分別裝入4個考古工作艙內。 工作艙恒溫、恒濕，所有工作人員腳不沾地，懸掛在平臺上工作。 更高科技的是，每個艙內安裝了8台網絡攝像機、1臺工業全景相機。 這些圖像時實傳輸到現場會議室，讓專家進行文物會診，可以說，出土什麼樣，你就能看到什麼樣。 很可能，如果我們未來挖掘秦陵，也將會這樣一個罩子，罩住整個秦陵再開挖…… 秦始皇在裏面沒死都能保證他出土後繼續活著啊。 好了，不扯遠了，這一輪對3-8號祭祀坑的主動發掘，在2022年結束。 隨後，又是整整3年的清理、研究，2025年，博物館開始陸續展出最新文物。 我呢，也是在2025年10月趕到博物館，親眼看了這些新出土的文物。 今天，就像挑幾件，和大家聊聊這些最新文物背後所反映出來的故事……
2021年10月，8號坑完成了表面的象牙層提取，進入最關鍵的文物提取層。 接著，就在坑東南角，露出一個三角形青銅底座，上面還有青銅小鳥。 起初，專家以為這又是一尊青銅神樹。 但隨著清理範圍慢慢擴大，浮現出的竟然是是密密麻麻、鎧甲般的菱形紋路。 繼續清理，在菱形紋路的盡頭，一個猙獰的獸首從泥土中掙脫出來。 圓睜的雙目，碩大的鼻孔，圓耳朵以及一對令人不寒而慄的向上彎曲的獠牙。 這看起來像是是一顆虎頭，但奇怪的是這顆虎頭竟然長了一對犄角，嘴裏還銜著一把像刀一樣的器物。 更讓人摸不著頭腦的是，連接這顆虎頭的，竟是一截飛揚向上的龍身…… 這到底是龍，還是虎？ 連專家也一時怔住，只好暫且給它起名「虎頭龍身青銅像」。 這時，這尊青銅像還不完整，尾端明顯有斷缺，可缺失的到底是什麼？誰也說不清。 直到2022年，坑內終於出土了它的後半部分——是一條裝飾著鏤空紋樣、形態飄逸的長尾。 當兩部分嚴絲合縫拼合在一起，一條仿佛剛從雲霄躍下的猛獸，赫然現身。 這時，還是那個老問題讓人困惑——這究竟是龍，還是虎？
有專家認為，這就是虎獸龍，理由很簡單，巴蜀地區山高林密，自古是華南虎的老窩，這裏的土家族也自古崇拜虎。 而龍呢，本就是北方來的圖騰組合，像是草原地區有馬型龍，遼西有豬獸龍…… 於是，當這種圖騰組合的文化繼續深入巴蜀地圖，三星堆於是就有了虎獸龍，他們也把自己的圖騰融入到了龍之圖騰當中。 現在挖出來的，就是這個融合過程的見證。 然而，目前專家這個「主流說法」，依舊有幾個細節難以解釋： 細節一：不成比例的「超級長尾」。 虎獸龍的這條尾巴長約80釐米，比軀幹長度還要長不少。 這絕對不是自然界老虎的尾巴，也不是龍圖騰的尾部比例。 憑藉三星堆的工藝水準更不可能是做錯了，那只有一種可能這是故意的——它不是「龍」。 細節二：它嘴裏銜的，不是「刀」，是「韁繩」。 對獸首嘴中器物進行觀察，會發現在器物兩側有對稱的、類似捆紮或固定留下的痕跡。 這不像兵器的結構，反而更接近駕馭牲口的韁繩。 細節三：肚子下的「暗門」與中空的軀幹。 文物清理過後，發現肚子下麵，有一個可開合的青銅活門。 門內有插銷結構，可靈活推拉閉合。 更關鍵的是，整個獸身，從口腔、頸部、軀幹到那條超長的尾巴，內部是完全貫通的空腔。 如果裏面放上燃燒物，煙氣就會順著尾巴飄上雲霄，營造一種騰雲駕霧的感覺。 所以，另一個「不太主流」的猜測認為，這應該是《山海經》中的神獸——騶吾。 翻開《山海經·海內北經》我們看到了這樣的記載： 林氏國 ，有珍獸，大若虎，五采畢具，尾長於身，名曰騶吾，乘之日行千里。 這個形象簡直和它一模一樣啊。 尾長於身：完美對應其最突出的特徵。 乘之日行千里：這直接點明了它的「騎乘」功能，這就解釋了為何它口中會有「韁繩」。 肚子裏點燃升起的青煙，更是把《山海經》傳說騰雲駕霧，日行千里的能力，以青銅VR的形式展現了出來啊。 試想一下，一位「神巫」騎跨在它背之上，在煙霧繚繞中，手握韁繩扮演駕馭「騶吾」的角色，這是一定是神聖又震撼的祭祀現場啊。 然而，三星堆、或者說《山海經》又為什麼要模擬和記載這樣的綺麗畫面呢？ 都說人類無法想像自己沒有見過的東西。 所以，這會不會說明，它們曾經真的見過有人騎著這東西升天？ 難道，這就是《山海經》與三星堆的真相？ 再挖下去，怕不是神怪小說《山海經》不得不被擺上歷史學的書案——我們的祖先到底見過啥？
這恐怕是三星堆，自發掘以來，最刷爆網路的文物。 被網友授予「4號坑坑長」的殊榮，只見他怒髮衝冠，一臉憤怒，還做出個類似鼓掌的姿勢。 網友說，這坑長，大概是正在管理坑中一切「不服」。 其實，大家看到的，也只是「坑長」之一。 在4號坑中，這樣的人俑，一共發現了三個，長得全一模一樣。 這三位大佬，還個個都是「社會人」身上有明確的「紋身」。 專家確認，這不是花紋，就是紋身。 他們最奇特的設計，在於高舉的雙手與沖天髮型之間，被特意鑄造出了一個明顯的「凹槽」。 這上面應該頂著什麼東西，可到底該頂個啥呢？ 主流觀點認為，他們仨應該是某個宏大器物的「人肉底座」，很可能共同扛起一座屏風、一個祭壇，或者別的什麼聖物。 想像一下，三個紋身壯漢，怒目圓睜，為你扛起一個國之重器，這排面，直接拉滿。 接著，為什麼讓這樣三個「社會人」來扛東西？ 他們的身份是什麼呢？ 這背後的解釋就花樣百出了： 其中一個最有意思的認為，這應該就是三星堆的戰士。 眾所周知三星堆的一大謎團就是，從未出土過兵器，那麼怎麼能說這是戰士的呢？ 上世紀50年代和80年代距離三星堆遺址僅10公里的竹瓦街曾出土過大量商周時期的青銅兵器，其中一件青銅矛矛體上，就清晰地刻有與三星堆扭頭跪坐人像一模一樣屈肘姿態的圖形。 這還不是孤例，後來，越來越多刻有類似舉手人像的符號，出現在青銅劍、戈等兵器上。 因為圖案中手肘處常有個「桃心」狀標記，學者們給它起了個名字「心手紋」 。 這個符號是幹嘛的？ 以前有種解釋，說這可能是鑄劍師的「硬核商標」。 在青海到川西一些地方，直到上世紀80年代，還有匠人在刀劍上刻類似手形符號，意思大概是： 「此刀若不利，請斬吾手」 ——這簡直是冷兵器時代最狠的品質承諾書，沒有之一。 但三星堆這三尊實打實的青銅人像出土後，「心手紋」的含義可能需要升級了。 它或許不僅僅是工匠LOGO。 想像一下：在重大儀式或戰前動員中，三星堆的武士們，是否就會擺出這種獨特的、充滿力量的「屈肘禮」？ 三人一組，怒髮衝冠，以掌擊臂，發出雷霆般的巨響，為軍隊壯膽。 如果真是這樣，那麼這三位「坑長」，就不是普通的扛東西的力士。 他們是軍魂的化身，是在祭祀中「喊麥」的初代戰神天團。 進而推測，他們所舉起的那個東西，會不會是某種「軍旗」？ 而且是隨著動次打次的軍樂，正在咧咧燃燒的「軍旗」？ 因為，他們這種扭頭的姿勢，很像是在躲避煙霧，好讓婉如迪廳現場的「行軍祭祀」燈火秀中，也被眾人看清自己戰神般嚴肅的面容？
起初，這是一件3號坑中出土，讓專家恨不得抽自己耳光的「怪物」。 什麼鬼？ 雙膝跪坐的人像，雙手向前，腦上還頂著一個「尊」。 要知道，尊在中原文化中，是酒器，祭祀、王權的象徵，從來沒誰把它頂著啊。 其次，這尊「怪物」非常大，高1.15米。 什麼概念？ 歷史書上的後母戊鼎夠大國重器了吧，不算耳朵，正好1.15米而已…… 而且，三星堆其他的出土物，也就十幾釐米而已。 這個「怪物」如此大，一定有什麼特殊且重要的含義。 會是什麼呢？ 剛出土時，和眾多三星堆文物一樣，它也是破損的，頂部的「尊」開了一個大口子。 但令專家疑惑的是，他們找遍了3號坑，也沒發現碎片。 殘件在哪兒呢？ 忽然，有天夜裏，文保專家餘教授——靈光乍現，想起了——86年的二號坑裏，曾經出土過的一件帶「紐」的殘片，和這件「尊」上的口子很像啊。 於是，一場跨越35年的拼合開始了。 當殘片完全吻合的那一刻，專家驚呆了，這也驗證了三星堆的一樁隱藏的事實： 他們的文物有很多是砸碎了分散到不同的坑裏。 這還沒完，對比跪坐人的「尊」和商周文化的尊，發現沒有，這「尊」口多出幾條龍，而且它的底座比商周尊短了一大截，這就像是為了讓跪人能頂住「尊」刻意鋸掉了一截一樣，這種違和再次感觸動了專家的敏感神經。 他們將「尊」內的泥心和三星堆特有器型的泥心分別取出，再與三星堆當地的泥土進行化驗對比。 驚奇的一幕出現了： 這「尊」竟然不是三星堆，而是中原的，的確是從中原來了以後，被鋸掉了一截進行改造啊。 可這太毀歷史觀了吧： 1，不是說好這裏「爾來四萬八千歲不與秦塞通人煙」嗎？ 怎麼會有進口的中原尊？ 2，所謂「進口」究竟是靠貿易買來的，還是靠戰爭搶來的？ 尊在中原象徵王權，這東西能賣嗎？ 所以，搶的可能性更大？ 戰利品嗎？ 專家們忽然想到一個嚴重的問題，那就是： 曾經，大歷史學家顧頡剛認為，商代甲骨文中多次出現「伐蜀」、「至蜀」的記載。 商王及其軍隊往返「蜀」地的時間往往很短，只有幾天。 史書《尚書·牧誓》中也記載，周武王伐紂時，也有「庸、蜀、羌、髳（máo）、微、盧、彭、濮」八國參與盟誓出兵。 可是，在商周時代的交通條件下，遠在四川盆地的蜀人，怎麼可能長途跋涉到河南牧野參戰呢？ 於是，顧頡剛認為，「蜀」應該在湖北、河南交界的南陽盆地或漢水上遊。 而現在，如果三星堆明確出土了中原的「戰利品」，那將意味著什麼？ 兩層推論： 1，商周時期，或許有便捷的密道，讓蜀地與中原連通； 2，三星堆的蜀文化衛星「城邦」可能在商周時期，已經深入了南陽、漢水區域，他們可以便捷的參與武王伐紂…… 所以，挖到這裏，是不是感到了一陣顛覆？ 然而，以上還並不是這件文物的全部秘密，專家又發現，在跪坐人像的膝蓋處有一個洞，這顯然意味著，他下麵還有東西啊。 是什麼呢？