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今天，我們繼續聊西藏四部曲，第三部：密宗雙修。

故事從一位倔強少年說起，他出生於1939年的四川容縣，離藏區不遠，父親是一位私塾先生。

1955年，他以16歲的年級考上大學，很快他憑借著犀利的文筆和充沛的精力成為了學生團體中的小領袖。

但是，1958年，反右運動席捲全國，他卻成了花名冊中年級最小的「極右派分子」。

21年後，1979年，他得以平反，終於回歸了正常人的生活，成了一位教書先生。

他叫：古子文。

此時已經40歲，本該安於平淡的生活，但他卻在1984年，以45歲的年級，主動請纓，帶領四川教師隊援藏支教。

此後的十多年，他在藏區徒步行走12萬公里，有時騎馬、有時化緣，走遍了全藏，結識了藏地裡一個個活生生的人物，有牧民、有小販、有軍官、有藝人、還有學者、官員、喇嘛等等，1990年代初，他將他的所見所聞寫成了一本書叫做《深入藏地：徒步西藏十萬公里紀實》。

這本書在2002年由中國社科院出版，是研究西藏的重要紀實文獻。

而我們今天關於藏傳佛教、密宗以及雙修的話題主要來源於他的紀實，在這本書的第六章中，古子文記載了一段他和藏族朋友穿越國境訪問不丹佛母朱巴·基米雅的故事，這段記錄，似乎是目前我們能夠看到的，唯一一段參與過雙修的高級宗教人物的自述。

介紹朱巴·基米雅的自述前，我們先介紹一下佛教、藏傳佛教、密宗和雙修的基礎知識。

大概公元前563年，古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾與印度交界的某處），國王淨飯大王得了一個王子。

這位王子天資聰慧、文武雙全，儼然就是迦毗羅衛國合格的儲君。

但王子成年後，巡遊自己的國家時，不斷遇到老人、病人、死者和修行人，感受到了人間生老病死的苦惱，他時常在樹下沈思，但是總想不出如何脫離痛苦的方法。

於是，王子在他29歲那年的一個夜晚，悄悄離開了熟睡中的老婆和剛剛出生的兒子，出家修道，成了一位修行人。

他叫喬達摩·悉達多，因為他是釋迦族的儲君，所以，他出家後，被尊稱為釋迦牟尼，釋伽族修行者的意思。